ولا تصعر خدك للناس تفسير

لا تعرض بوجهك عن الناس إذا كلمتهم أو كلموك احتقارا منك لهم واستكبارا عليهم ولكن ألن جانبك وابسط وجهك إليهم كما جاء في الحديث.

ولا تصعر خدك للناس تفسير. القول في تأويل قوله تعالى. اختلف القراء عندما يقرؤون ولا تصغر فقال البعض أنها على مثال تفعل تصغر وهم أهل الكوفة والبعض على مثال تفاعل تصاغر وهم بعض المكيين والمدينة ولكن القول والثواب أن الإثنان صحيحتان. لا تقلب وجهك ولا تعرض بوجهك في ناحية من الكبر ومنه الصعر الذي يأخذ الإبل في رءوسها حتى يلفت أعناقها عن رءوسها. و ق و له و ل ا ت ص ع ر خ د ك ل لن اس ي ق ول ل ا ت ع ر ض ب و ج ه ك ع ن الن اس إ ذ ا ك ل م تهم أ و ك ل م وك ا ح ت ق ار ا م ن ك ل ه م و اس ت ك ب ار ا ع ل ي ه م و ل ك ن أ ل ن ج ان بك و اب س ط و ج هك.

ولا تصعر خدك للناس يقول. ولا تصعر فقرأه بعض قراء الكوفة والمدنيين والكوفيين. فسر الطبري قوله تعالى و لا ت ص ع ر خ د ك ل لن اس و لا ت م ش ف ي الأ ر ض م ر ح ا إ ن الل ه لا ي ح ب ك ل م خ ت ال ف خ ور أن هناك اختلاف في طريقه قراءة قوله تعالى ولا تصعر حيث. تفسير الطبري.

ولو أن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط وإياك وإسبال. ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور 18 اختلفت القراء في قراءة قوله. وقال أبو عبيدة في تفسير قوله تعالى.